Sanlúcar la Mayor (Sevilla) *

Sanlúcar la Mayor es un municipio y localidad española de la provincia de Sevilla, en la comunidad autónoma de Andalucía. Ubicado en la comarca del Aljarafe, tiene una población de 14.027 habitantes. Su clima es mediterráneo. Es cabeza de partido judicial y centro neurálgico del alto Aljarafe.

Historia

SIGLO XIII

La Historia de Sanlúcar la Mayor tiene sus inicios con la invasión almohade de Sevilla, aunque, igual que en épocas precedentes, se limitó a ciertos núcleos poblacionales de propiedad de la aristocracia. El Anuario Arqueológico de Andalucía​ casi en todas sus conclusiones finaliza emitiendo dudas sobre sus ancestrales tiempo. Asimismo la nueva Historiografía descarta ipso facto todas las justificaciones de Rodrigo Caro para con la localidad por hallarse destinadas a un halago para el Conde-Duque de Olivares4​ y los fines de ésta para con la zona asignada a su casa.

La vida del campesinado musulmán había de ser tranquila y monótona por estos contornos, cuyos cultivos fundamentales eran la higuera y el olivar, así como la huerta. No hay vestigios de un derecho a la propiedad mediante escritos jurídicos, aunque todo apunta a un derecho hereditario entre la clase alta musulmana y la clase artesanal y campesina.

Aunque el Aljarafe, y es especial aquellos núcleos poblacionales sin protección, como Rianzuela​,  ya había sido invadido en tiempos de Alfonso VIII de Castilla con la intención de imponer el impuesto de las “parias” a los reyes taifas musulmanes, no es hasta el Cerco a Sevilla  cuando el Aljarafe comienza a ser punto de interés cristiano. La tarea es encomendada al maestre Pelayo Pérez Correa, de la Orden de Santiago. Localidades como Albaida del Aljarafe serían adheridas por la orden de Santiago en 1246.

Las tropas cristianas usaron el vandalismo como medio de fuerza, tal como lo manifiesta el texto recogido por Julio González​, creando así pavor en la población relacionada con  el comercio interno entre alquerías. Aunque la historiografía ha hecho grandes esfuerzos por identificar los lugares de las alquerías, desgraciadamente muchos son hoy imposibles de tener certeza, bien por interés creados, como bien pudo suceder con Sanlúcar la Mayor, bien porque pronto fueron despoblados.

Sanlúcar la Mayor, con su media mezquita​,  fue una alquería sometida a la brutalidad bélica de la propiedad para crear terror en los habitantes. El núcleo poblacional musulmán estaba anclado alrededor de la mezquita, estando amurallada. El recinto no superaría las dos hectáreas, usando la zona suroeste una cárcava que hacía imposible su ataque; no así la zona noroeste, donde la defensa había de ser más persistente. Al contar con la mezquita, los musulmanes aludían al núcleo poblacional como “Saluqar”, ya que otras aldeas también eran así aludidas. Por eso hubo una gran síntesis del nombre entre Rafael Valencia y Pedro Barbadillo, llegando a resumirse como nombre árabe que se refiere a un lugar sagrado; sin embargo no quiere decir que al mencionarse “Saluqar” sea la aldea en sí. Por tanto, y siguiendo el texto de Julio González, ¿quién puede asegurar que esa alquería llamada Corcobina no fuese el origen hoy Sanlúcar la Mayor?

Con la entrega de Sevilla, recogido también por Julio, hay una mención de salvoconducto para con los Jefes musulmanes sevillanos, Axaraf y Ibn Groeb, ofreciéndole sus alquerías aljarafeñas para vivir, siendo éstas  Sanlúcar la Mayor,  San Juan de Aznalfarache y Aznalcázar, pero fueron rechazados dichos salvoconductos​.

A partir de entonces, la vida cristiana irá imponiendo en la aldea sus condiciones.

SIGLO XIV

El siglo xiv es un siglo lúgubre para Sanlúcar la Mayor. A las crisis sociopolítica de la Corona y sus sucesivos monarcas, la economía sevillana se resiente por ciertos factores como consecuencia de la frenada de la reconquista.

SIGLO XVI

En 1534, en la villa de Sanlúcar vivían 628 personas, constituyendo la más poblada de las que formaban la comarca del Aljarafe. Fue este siglo en la que gozó de gran florecimiento económico y social, consecuencia de su importancia como bastión defensivo frente a las incursiones árabes y posteriormente vía estratégica del camino real hacia Portugal.

Monumentos

Iglesia de San Pedro

La iglesia se encuentra dentro del recinto amurallado almohade, en la zona de la Cárcaba. Fue construida aprovechando parte de la antigua mezquita de la que cambiaron la orientación de las puertas principales para adecuarse a la liturgia cristiana.

Su planta está formada por tres naves separadas por pilares que sostienen arcos apuntados.

La fachada dispone de tres portadas, de ellas la principal es de arco lobulado y las laterales son arcos apuntados. La torre campanario, exenta de la antigua mezquita se encuentra en un extremo de patio o shan, es la diferencia que tiene con el resto de los alminares árabes que hoy se conservan en la provincia siendo única en su estilo.

El presbiterio es más elevado de lo normal debido a que se encuentra sobre una bóveda de cañón por la que se accedía a las calles interiores del recinto amurallado. En interior, existen restos de yeserías mudéjares.

Toda la iconografía que poseía de los siglos xvii y xviii al igual que las obras de orfebrería están guardadas en la sacristía de la iglesia de Santa María.

Junto a la iglesia y dentro de su recinto estaba situado el antiguo cementerio que fue desmantelado y trasladado cuando se abrió el actual. En la actualidad se ha convertido en un patio en donde se celebran conciertos nocturnos las noches de los veranos.

Iglesia de San Eustaquio

Iglesia mudéjar situada en el punto más alto del centro histórico de Sanlúcar la Mayor y construida sobre un antiguo templo romano. Tiene tres naves separadas por arcos apuntados. El retablo principal es de estilo barroco (siglo xviii).

A la izquierda hay un retablo rococó con una imagen de la Virgen de los Remedios y otra del Cristo de la Salud, ambas del siglo xvi.

En la nave lateral derecha recoge las imágenes de la Concepción y San José, esculturas del siglo xvi y en la capilla del Sagrario se encuentra la Virgen de Fuentes Claras (siglo xv).

Posee imágenes, pinturas y retablos de los siglos xvi, xvii, xviii y xix.

Iglesia de Santa María

De las tres iglesias en Sanlúcar es la única con culto actualmente, siendo la más importante de las tres.

Construida en el siglo xiii tiene añadidos de los siglos xvi y xvii. La torre fue modificada a finales del siglo xviii, en 1772, debido al derrumbamiento parcial de la existente por el terremoto de Lisboa sucedido en esa época, añadiéndosele el cuerpo de campanas y el chapitel piramidal. La torre aún conserva su antigua estructura de ascenso por rampas.

La iglesia está construida con tres naves cubiertas por techos de aljarfe y separadas por arcos de herradura que descansan sobre pilares y cuatro columnas pareadas. La iglesia está coronada por una cabecera cubierta de crucería gótica y unida a la nave central mediante un arco.

La nave de la izquierda tiene un retablo que recoge al Crucificado de San Pedro, obra del siglo xiv y con gran valor artístico e histórico.

Tiene en la sacristía una cámara del tesoro de orfebrería con obras de gran valor en distintos estilos y metales.

En el Retablo Mayor, fechado en el siglo xviii, preside la venerada imagen de Nuestra Señora del Rosario, la cual tiene concedida desde el año 2015 las llaves de plata de esta parroquia.

Hacienda de Benazuza

Alquería del siglo x. Construida por los árabes, tras la conquista pasó por manos de diversos nobles castellanos, incluso fue propiedad de la Orden de Santiago. Fue lugar de descanso de Alfonso X el Sabio. Recientemente llegó a albergar un complejo hotelero con la categoría de Cinco Estrellas Gran Lujo que incluía un restaurante de Ferrán Adriá. En la actualidad se encuentra cerrada al público.

La Cilla del Cabildo

Edificio civil en el que destaca su portada (véase las fotografías de La Galería). La Cilla del Cabildo era el almacén donde se guardaba el diezmo eclesiástico en tres naves asignadas a cada una de las parroquias locales y una cuarta nave para el cabildo catedralicio.

C.P. San Eustaquio

En la segunda década del siglo xx, el arquitecto sevillano Aníbal González ideó un edificio destinado a escuela pública en el paseo de La Corredera.

Ayuntamiento

La escalinata principal del edificio consistorial está presidida por una gran pintura del siglo xvii llamada La Concepción, del pintor sevillano Francisco Meneses Osorio.