Mercado medieval infantil  en pleno corazón de Fuengirola, en el entorno de la Plaza del Ayuntamiento (Plaza del los Reyes Católicos) Es un mercado de tamaño medio, con plazas limitadas a un número aproximado de 30 paradas.

MERCADO MEDIEVAL
FUENGIROLA (MÁLAGA)
GRAN FIESTA MEDIEVAL INFANTIL
27 DE DICIEMBRE 2022
AVENIDA CONDES DE SAN ISIDRO, PLAZA DE LOS REYES CATÓLICOS (AYUNTAMIENTO) Y C/ SAN ANTONIO
CENTRO DE FUENGIROLA

Montaje: Pendiente de confirmación
Lugar: Avenida Condes de San Isidro, Plaza de los Reyes Católicos, Calle San Antonio.

Si estás interesado en este mercado, solicita ampliar información lo antes posible.

Información e Inscripciones:
lafragua@espectaculosamb.com

Organiza :  LA FRAGUA DE VULCANO
Información e Inscripciones:
Tel. 963 400 037
contacto@espectaculosamb.com

INFORMACION

MERCADOS MEDIEVALES

Mercado Navideño de Parla, una importante ciudad del Sur de Madrid con cerca de 130.000 habitantes en la actualidad y entre los 10 municipios más poblados de la Comunidad de Madrid.

Mercado navideño

Apertura del Mercado Navideño el Lunes 26 a las 17:00 h. en la PLAZA DE LA GUARDIA CIVIL 

El horario será de 11:00 a 14:00 y de 17:00 a 22:00 horas el resto de días.  

FECHAS : 26 al 30 de Diciembre  2022
LOCALIDAD Y PROVINCIA : PARLA, MADRID – Parla es un municipio y localidad española de la Comunidad de Madrid, situada 20 km al sur de la capital del país. La superficie del término municipal es de 24,43 km² y su población de 131 689 habitantes.
LUGAR DE CELEBRACION :  en el centro

ORGANIZADOR : DEGLADIS SERVICIOS TEMATICOS
EMAIL : Degladis.serviciostematicos@gmail.com
TELEFONO : 674687996

HISTORIA DE PARLA

Recorrido por la historia de Parla desde el periodo paleolítico hasta la actualidad

Parla, como cualquier otro pueblo, villa o ciudad tiene su historia. Y tanto su territorio, como su población, como la ubicación de su hábitat, como sus actividades, costumbres y fisonomía han ido evolucionando hasta dejarla configurada tal y como es en la actualidad, una Gran Ciudad.

Prehistoria

Del estudio de los restos arqueológicos hallados en el actual término municipal de Parla -instrumentos de sílex correspondientes a los períodos paleolíticos-, se detecta la estancia y el paso del hombre de la Edad de Piedra por la zona. Debieron vivir en pequeños grupos o bandas nómadas unidas por relaciones de parentesco y de sistema igualitario, cuya subsistencia se basaba en la recolección de los frutos, hojas y raíces de diversas plantas, en la caza y en la pesca. Sus asentamientos se detectan fundamentalmente en las proximidades del arroyo Humanejos, necesario para su abastecimiento de agua.

A partir del segundo milenio antes de Cristo llegaron a la región de Madrid distintos pueblos mediterráneos conocedores de la metalurgia. Eran los pueblos de la «cultura campaniforme». Su organización era tribal, y el clan y el linaje eran las unidades básicas de la tribu. Introdujeron la metalurgia del cobre, la ganadería, la agricultura y el tejido e iniciaron un proceso de sedentarización que, en el caso de Parla, dio origen a los primeros asentamientos estables a orillas del arroyo Humanejos. Los restos arqueológicos hallados en este enclave nos dan información sobre las épocas de dichos asentamientos y sobre las distintas actividades que desarrollaban.

A partir del siglo VIII, los pueblos de la cultura del hierro, los celtas, se superpusieron a los anteriores. No sólo introdujeron este metal, sino que también generaron cambios en los aspectos sociopolíticos. Estos pueblos no interrumpieron la relación, y por tanto las influencias, con los pueblos levantinos denominados “íberos” y la fusión de las dos culturas dio lugar al grupo de pueblos denominados “celtíberos”. Son numerosos los restos arqueológicos existentes en el yacimiento de Humanejos correspondientes a esta época cultural.
Edad Antigua
Los romanos llegaron a España en el siglo III antes de Cristo como consecuencia de sus guerras contra los cartagineses (Guerras Púnicas) y más concretamente en la Segunda Guerra Púnica contra Aníbal. Los carpetanos, como habían hecho antes con los cartagineses, les opusieron resistencia, siendo derrotados sistemáticamente por los sucesivos pretores enviados por Roma, que acabaron sometiéndolos y anexionando el territorio. De su paso por el territorio de nuestra villa no queda apenas constancia –más allá del descubrimiento de varias lápidas romanas- a pesar de su proximidad a importantes núcleos urbanos romanos como Toledo.

La Edad Media

Tras la caída del imperio romano se establecieron, como pueblo dominante, los visigodos, quienes a pesar de imponerse militarmente, no afectaron social y culturalmente a los pueblos hispano-romanos, más numerosos y con una cultura superior a la suya. El poblamiento a orillas del Humanejos se debió mantener, pues, como en la época inmediatamente anterior. Y es que, a pesar de estar algo más de dos siglos, no dejaron muchos vestigios de su permanencia en nuestro territorio (el más próximo es el yacimiento de Loranca en Fuenlabrada, a escasos cinco kilómetros).

El año 711 desembarcaron en Gibraltar dos generales musulmanes, Tarik y Muza, que derrotaron a las tropas visigodas del rey Don Rodrigo en la Batalla del río Guadalete, iniciando así la conquista de la Península Ibérica. La zona en la que está situada Parla quedó bajo la esfera musulmana dependiente del Emirato de Córdoba, incluido en el Imperio Islámico con capital en Damasco.

Tras la conquista de Toledo, por el rey Alfonso VI, se repuebla el territorio con cristianos. Durante toda la Edad Media y posteriormente hasta el despoblamiento definitivo de Humanejos, en 1649, el territorio actual de Parla estuvo dividido en dos asentamientos, ambos pertenecientes al alfoz de Madrid: el de Parla, al norte, y el de Humanejos, al sur.

Parla aparece en la Historia el 22 de marzo de 1255, en un documento en el que hombres buenos de Pero Parla declaran, por mandato del Rey Alfonso X el Sabio, en un pleito sobre derechos señoriales entre la Orden del Hospital de San Juan y el Concejo de Humanes. En 1348 el rey Alfonso XI la cedió en señorío al cardenal don Pedro Gómez Barroso. A partir de ese momento, Parla fue villa de señorío y los reyes sucesores de Alfonso XI fueron confirmando dicho privilegio.

En 1427, el visitador eclesiástico acudió a la iglesia de Humanejos y tomó cuentas al mayordomo que vivía en Parla, ya que en Humanejos no vivía nadie. Humanejos permanecería despoblado desde 1348 aproximadamente hasta 1481. Ese año se inició la última repoblación de Humanejos, que inició su última andadura como aldea: varios vecinos de Parla solicitaron al Concejo de la Villa de Madrid autorización para avecindarse en dicho lugar, en el que también se instalaron vecinos de las villas próximas como Pinto o Torrejón de Velasco. La Edad Media terminó, pues, con ese trasvase desde la villa de Parla, de jurisdicción señorial, a la de Humanejos, de jurisdicción real y con un enfrentamiento fuerte con los señores de las villas limítrofes que no se resignaban ni a perder vasallos, ni a perder los pastos de los términos despoblados.

La Edad Moderna

Parla inició el siglo XVI no sólo pagando sus contribuciones para el mantenimiento de las políticas europeístas de los sucesivos reyes de la Casa de Austria sino también reedificando su iglesia y poniendo el retablo mayor a tono con los tiempos. Tal fue el encargo de don Payo Barroso de Ribera que contrató en 1522 su factura con Juan de Borgoña, importante pintor, arquitecto y retablista de finales del siglo XV y comienzos del siglo XVI asentado en Toledo.

Cuando Felipe II trasladó la capitalidad a Madrid, Parla aumentó su población hasta en 200 vecinos que se dedicaban a la agricultura, la ganadería y, fundamentalmente, a la arriería, para abastecer a la Corte de paja, cebada y hortalizas.

En 1604, don Antonio Correa, receptor del Santo Oficio de la Inquisición de los reinos del Perú, natural de Valdemoro y residente en la ciudad de los Reyes en Perú, fundó un pósito de pan, para el que dejó 3.000 ducados. Sus rentas debían emplearse para alimentar a los pobres de Parla y a aquellos que fueran de paso. No fue ninguna casualidad que el alcalde ordinario primero de Parla en ese año, se llamase Juan Correa.

Al final del siglo XVI y comienzos del XVII se observaba en Parla una actividad febril en torno al mundo religioso: se construyeron las ermitas de San Roque y de la Concepción y se reformó el humilladero de Nuestra Señora de la Soledad, cuya bendición se realizó el 23 de enero de 1591 por el Obispo de Salónica don Diego de la Calzada. El 23 de marzo de 1624, el obispo don Alonso de Requesens bendijo la ermita de San Roque, santo asociado a la curación de enfermos afectados por las frecuentes epidemias de peste que se producían en esos siglos.

Además, en 1617, se fundó la Cofradía de San Diego a instancias del parleño fray Juan de Cáceres, persona venerada por los Reyes, tanto Felipe III como Felipe IV, que aportó reliquias del santo Alcalaíno. También consiguió que la reina Isabel de Borbón les donara el altar para dicho santo, para lo cuál mandó a Juan Gómez de Mora, a la sazón maestro mayor de las Obras Reales, que hiciera las trazas. Dicho altar se bendijo el año 1627.

En 1620 nació Bartolomé Hurtado García que llegaría a ser aparejador mayor de las Obras Reales del Alcázar de Madrid durante los reinados de los reyes Felipe IV y Carlos II, participaría en obras como el Ayuntamiento de Madrid y construiría el convento del Sacramento. En Parla construyó la ermita de Nuestra Señora de la Soledad e inició las fiestas de septiembre, dejando una dotación para el mantenimiento de la ermita y de la hermandad. Además construyó su casa de recreo en su villa natal para pasar temporadas de descanso y las mencionadas fiestas de septiembre.

En 1649 se despobló definitivamente Humanejos trasladándose sus últimos habitantes a vivir a Parla. Desde ese momento se inició el proceso por el que el territorio de Humanejos pasó a integrarse en el de Parla, configurándose lo que es el actual término municipal.

El siglo XVIII comenzó para Parla, como para los lugares circunvecinos, con la larga Guerra de Sucesión, teniendo que soportar los gastos derivados de ella y los desmanes de las tropas catalano-aragonesas del candidato de la Casa de Austria tras su paso por Madrid. A mediados de siglo se realizó el Catastro de Ensenada, importante fuente de información socio-económica.

La Edad Contemporánea

Si el siglo XVIII comenzó con una guerra, los inicios del siglo XIX fueron también convulsos. La alianza de Godoy, ministro de Carlos IV, con Napoleón significó la ocupación de España por las tropas francesas que entraron como aliadas y acabaron siendo fuerzas de ocupación. En 1808 se inició la revuelta contra los franceses, que desembocó en cinco años y medio de guerra, la conocida Guerra por la Independencia.

En esos años se inició el constitucionalismo en España, promulgándose la primera Constitución en 1812, aboliéndose los señoríos e iniciándose un proceso de cambio político que acabó con la sociedad estamental en el primer tercio del siglo XIX. Parla juró la Constitución, entre festejos, en septiembre de 1812 y dejó de pertenecer al señorío de los sucesores de los Barroso, entonces los marqueses de Malpica.

A lo largo del siglo XIX se producirían importantes cambios en la propiedad del terrazgo, tras los sucesivos procesos desamortizadores. Primero fueron las tierras de obras pías y capellanías, posteriormente las de conventos y monasterios y, por último, las del Ayuntamiento. Esas tierras acabaron en manos de la oligarquía parleña y de la burguesía madrileña principalmente.

Ya en el siglo XX, hacia 1925, la iglesia de la Asunción sufre una remodelación importante perdiendo su torre cuadrangular, con el chapitel construido por Bartolomé Hurtado, toda la nave con sus capillas, su pórtico y, por tanto, su carácter. Sólo quedó de la fábrica original su ábside.

A partir de 1936, Parla también padece las consecuencias de la Guerra Civil. Al inicio se produce la quema de retablos e imágenes de la iglesia, quedándose sin una gran parte de su patrimonio cultural. Además, estando en una vía importante de acceso a Madrid, Parla se convierte durante unos días en zona de combates y cuando el frente se establece en los alrededores de Madrid, Parla se convierte en una zona inestable.

Al final de la guerra, Parla seguirá siendo una población de la Sagra madrileña dedicada a la agricultura, la ganadería y la arriería, que continuará abasteciendo y dando servicio a Madrid. Durante los años de posguerra sufrirá, las penalidades del resto de España, sufriendo la carestía y el racionamiento de los productos de primera necesidad. La economía seguirá siendo, básicamente, agraria.

Esta situación se mantiene hasta, aproximadamente, la década de los 60, cuando Parla asiste a un crecimiento desmesurado de su población propiciado por la industrialización de Madrid, que atrae personas y familias procedentes de otras tierras de España en busca de trabajo. La vida rural comienza a languidecer y gran parte de las tierras de cultivo se convierten en asiento de bloques de edificios, dando lugar a una ciudad dormitorio como otras muchas que se ubican en el cinturón metropolitano de la capital.

Entre 1963 y 1965 se construyen el barrio de San Nicolás, la colonia García Garrido y el barrio de San Ramón. Después vendrían Villajuventus, Inlasa, El Nido, Fuentebella, Priconsa, etc. Sin embargo será un crecimiento con infraestructuras insuficientes, a veces inexistentes, que serán fuente de problemas, el principal el de la insuficiencia de agua. La lucha por conseguir ese bien imprescindible acarreará la muerte de un adolescente.

Después de la muerte del general Franco, se inicia la actual etapa democrática. Tras la aprobación de la Constitución se convocarán las primeras elecciones, tanto generales como municipales. Se inicia así la sucesión de Ayuntamientos democráticos siendo el primero el presidido por el alcalde Francisco González. A este, han seguido Pedro Bermejo, José Manuel Ibáñez, Tomás Gómez Franco, José María Fraile, Beatriz Arceredillo,  Luis Martínez Hervás y, actualmente, Ramón Jurado Rodríguez..

Entre los 80 y los 90, el crecimiento iniciado en los sesenta experimenta un despegue económico y social. La economía en Parla dirige sus esfuerzos hacia la industria, rodeando al pueblo de un cinturón de polígonos industriales que se complementan con los cercanos de Fuenlabrada o Pinto. El término municipal se eleva hacia el norte hasta alcanzar el cerro de La Cantueña. Este desarrollo industrial atrae nuevas inversiones que redundan en beneficio del municipio. Se planifican las infraestructuras necesarias para la ciudad: colegios, ambulatorios, centros culturales, centros comerciales…

Acontecimiento importante fue la visita que, el 12 de diciembre de 1995, realizaron los Reyes de España, Don Juan Carlos y Doña Sofía, dentro de un viaje para conocer la realidad de los pueblos del sur de Madrid.

Parla, Siglo XXI

En la actualidad, Parla se encuentra entre las 50 ciudades más pobladas de España y, con más de 125.000 habitantes, en términos demográficos, puede equipararse a una gran mayoría de capitales de provincia del Estado Español. La ciudad ha vivido notables transformaciones en los últimos años, en los que se ha llevado a cabo la ejecución de importantes proyectos e infraestructuras, el incremento de los servicios públicos y el nuevo modelo de relación ciudadana, potenciado a través de una apuesta real de acercamiento a los vecinos.

En abril de 2006 la Asamblea de Madrid aprobó la inclusión de Parla en la Ley de Grandes Ciudades.

MERCADOS MEDIEVALES

Gran mercado navideño en la Plaza de la Constitución , mercado de abastos ,  con  el clasico ambiente navideño con artesania, alimentacion, jueguetes , etc.

GRAN MERCADO NAVIDEÑO

             Localidad y provincia : VILLARROBLEDO (ALBACETE) // Villarrobledo es un municipio y localidad española del noroeste de la provincia de Albacete, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Con una población de 25 116 habitantes, ​ el término municipal, fronterizo con las provincias de Cuenca y Ciudad Real, pertenece a la mancomunidad de La Mancha del Júcar-Centro.

–          Celebración: días 28, 29 y 30 de diciembre  2022

–          Montaje: día 28 de diciembre, a las 9 horas.

–          Ubicación: Plaza Constitución (Mercado de Abastos)

Sabias que ….

INFORMACION

MERCADOS MEDIEVALES

Mercado navideño con VIGILANCIA NOCTURNA, TEATROS DE TITERES, PERSONAJES DISNEY, TALLERES INFANTILES Y MUCHO MAS

Mercado  navideño

Fiestas y costumbres en Salar…

MERCADOS MEDIEVALES

Dias festivos para La Carolina 2023

MERCADOS MEDIEVALES

Mercado navideño en el Paseo del Cisne para paradas de artesanía y alimentación .

MERCADO NAVIDEÑO

Lugar: Alhama de Granada ,   // Alhama de Granada es una localidad y municipio español situado en la parte centro-oeste de la comarca alhameña, en la provincia de Granada, comunidad de Andalucía.
Fecha: 26-27 y 28 de diciembre 2022
UBICACION :  Paseo del cisne
ORGANIZA : MERCADOS ARLEKIN 
INTERESADOS LLAMAR AL 677538351   JUANJO o AL  628100548
email: mercadosarlekin@gmail.com

Sabias que en Alhama de Granada hay mazmorras ?

Desesperante. Esa debió ser la sensación de quienes estuvieron algún día encerrados en ellas, de ahí que se las conozca como ‘mazmorras’. En su origen fueron excavaciones en la piedra que los árabes confeccionaron en el s. XIII para guardar el grano de las cosechas, pero las que se aprovecharon para otros usos, como el de cárcel o el de viviendas. Es posible verlas por dentro, solicitando una cita con la oficina de turismo, puesto que permanecen cerradas.

Baño Árabe

INFORMACION

MERCADOS MEDIEVALES

Las tradicionales Ferias de la Concepción de nuestra localidad, tendrán comienzo el día 6 de diciembre hasta el 8 de diciembre, en horario de 9 de la mañana a 9 de la noche. El cierre de las ferias se producirá el jueves 8 a las 21horas, con el tradicional pasacalles y acto de clausura.

Las Ferias de la Concepción de Santo Domingo de la Calzada son en esas fechas una referencia comercial y turística en el norte de España porque la intensa actividad que anualmente reúnen en este importante enclave del Camino de Santiago ha trascendido el concepto meramente mercantil, para proyectarse como un verdadero valor turístico que acoge a miles de visitantes y que integra los requisitos de la tradición popular y del acervo cultural. 

El  Mercado Medieval, que después de más de 25 años y a pesar de la proliferación de este tipo de mercados, ha sabido mantener un sobresaliente nivel de interés que le ha convertido en una referencia nacional. La magia de la Edad Media inunda las calles de un casco antiguo que se ambienta para hacer al visitante retroceder al medievo, cuando los pobladores del burgo recibían a los mercaderes y artesanos para estas ferias, a las que acudían gentes de todos los lugares.

Cuenta con un número  aproximado de 90 puestos de venta ubicados por el entorno de la Catedral, la Plaza de España, la Calle Mayor y la Plaza de la Alameda, también, con  una amplia variedad de animaciones protagonizadas por numerosos vecinos y artistas profesionales que darán vida a malabaristas, bufones, zancudos, músicos, gaiteros, reos, demonios, hadas, elfos y otros personajes itinerantes,…

El Mercado del Camino, ubicado en la Plaza Jacobea que tiene su origen en la tradicional feria agrícola y ganadera que se celebraba anualmente en estas fechas en la localidad ya desde el siglo XIII. Esta costumbre se ha mantenido durante todos estos siglos de forma continua y ha ido adaptándose hasta que en 1991 se inició este mercado que acerca en estas fechas productos de calidad elaborados por el propio comerciante y distribuidos directamente al consumidor. Vinos, licores, dulces, embutidos, quesos, patés,… son algunos de los productos que centran la oferta comercial de un mercado compuesto por unos 90 puestos llegados de una veintena  regiones de España y incluso, alguno de fuera de nuestras fronteras.

La Ecoferia del Camino expone su oferta en el Polideportivo Margubete con una amplia gama de productos de producción ecológica.

La Feria de Antigüedades y Coleccionismo que tiene lugar en el claustro del Convento de San Francisco, reúne a diferentes expositores llegados de diversos puntos del país y especializados en antigüedades técnicas, rústicas, vintage y de coleccionismo.

Breve reseña histórica

Históricamente, la ciudad de Santo Domingo de la Calzada viene celebrando, como privilegio regio, una feria anual, posiblemente desde finales del siglo XI.

Dicha feria, inicialmente de San Miguel y de quince días de duración, pasa a denominarse como de la Inmaculada Concepción y a celebrarse, por acuerdo del Concejo municipal en el año 1603, en las fechas que actualmente denominamos como “Puente de la Constitución”.

Las Ferias de la Concepción, organizadas por el Ayuntamiento de SantoDomingo de la Calzada, fueron declaradas fiestas de interés turístico regional por el Gobierno de La Rioja en el año 2013, por su originalidad, tradición y capacidad de atracción turística.

PROGRAMACION

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MERCADOS MEDIEVALES

MERCADO NAVIDEÑO

FECHAS :  08 al 11 de Diciembre  2022
LOCALIDAD Y PROVINCIA : ALMUÑECAR,  GRANADA
BREVE DESCRIPCION DE LA LOCALIDAD :  Almuñécar es una ciudad y municipio español situado en la parte suroccidental de la comarca de la Costa Granadina, en la provincia de Granada, comunidad autónoma de Andalucía.
UBICACION : PASEO DEL ALTILLO
ORGANIZA :
RASTRILLO DE CULTURAS  Ver ficha
E-mail : rastrillodeculturas@gmail.com
Telefono : 605.988.643

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MERCADOS MEDIEVALES

Fiestas en la localidad

MERCADOS MEDIEVALES

Mercado navideño el Paseo de la Alameda con  VIGILANCIA NOCTURNA, PERSONAJES DISNEY, BELEN VIVIENTE TALLERES INFANTILES Y MUCHO MAS.

Mercado navideño

FECHA: 16,17,18 DE DICIEMBRE 2022

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MERCADOS MEDIEVALES